অ্যারিস্টটলের অবদান

লেখক: Peter Berry
সৃষ্টির তারিখ: 12 জুলাই 2021
আপডেটের তারিখ: 1 জুলাই 2024
Anonim
Aristotle’s Political view and Teleological Philosophy in Bengali
ভিডিও: Aristotle’s Political view and Teleological Philosophy in Bengali

কন্টেন্ট

এস্তিগির অ্যারিস্টটল (খ্রিস্টপূর্ব ৩৮৪ খ্রিস্টপূর্বাব্দ -২২২) প্রাচীন গ্রীক সভ্যতার একজন ম্যাসেডোনিয়ার দার্শনিক ছিলেন, যাকে পশ্চিমের প্রধান চিন্তাবিদদের মধ্যে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং যার ধারণাগুলি প্রায় ২০০ টি গ্রন্থে সংগৃহীত, যার মধ্যে কেবল ৩১ টি গ্রন্থ এখনও সংরক্ষিত রয়েছে, আমাদের বৈধতা ও প্রভাব ফেলেছিল দুই হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে বৌদ্ধিক ইতিহাস।

তাঁর লেখাগুলিতে যুক্তি, রাজনীতি, নীতিশাস্ত্র, পদার্থবিজ্ঞান এবং বক্তৃতা থেকে শুরু করে কবিতা, জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং জীববিজ্ঞান পর্যন্ত প্রচুর স্বার্থ নিয়ে কাজ করা হয়েছিল; জ্ঞানের যে ক্ষেত্রগুলিতে এটি একটি রূপান্তরকারী ভূমিকা পালন করেছিল, কিছু ক্ষেত্রে এমনকি এটি মূলগত: ইতিহাসে যুক্তি ও জীববিজ্ঞানের প্রথম পদ্ধতিগত পড়াশুনা তাঁরই ছিল.

তিনি প্লেটো এবং ইউডক্সাসের মতো অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিকদের শিষ্য ছিলেন, বিশ বছর ধরে যেখানে তিনি অ্যাথেন্সের একাডেমিতে প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন, সেই একই শহরে তিনি পরে লিসিয়ামটি খুঁজে পেয়েছিলেন।, যেখানে তিনি তাঁর শিষ্য ম্যাসেডোনিয়ার আলেকজান্ডার, এমনকি আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট নামে পরিচিত ছিলেন তার পতনের আগ পর্যন্ত তিনি যেখানে পড়াবেন place। তারপরে তিনি চলসিস শহরে যেতেন, যেখানে পরের বছর তিনি মারা যাবেন।


অ্যারিস্টটলের ক্যারিয়ার সমসাময়িক বিজ্ঞান এবং দর্শনের এক ভিত্তি এবং তিনি প্রায়শই আন্তর্জাতিক সম্মেলন, গ্রন্থনা এবং প্রকাশনাগুলিতে সম্মানিত হন।

অ্যারিস্টটল এর কাজ

অ্যারিস্টটল দ্বারা রচিত 31 টি রচনা রয়েছে যা আমাদের কাছে টিকে আছে, যদিও তাদের মধ্যে কিছু লেখক বর্তমানে বিতর্কিত। কল করপাস অ্যারিস্টটেলিকাম (অ্যারিস্টোটালিয়ান বডি) তবে ইনমানুয়েল বেকার এর প্রুশিয়ান সংস্করণে অধ্যয়ন করেছেন, 1831-1836 এর মধ্যে উত্পাদিত এবং এর বেশিরভাগ শিরোনাম এখনও লাতিনে রাখা হয়েছে।

  • যুক্তির প্রতিকার: বিভাগসমূহ (বিভাগ), ব্যাখ্যা থেকে (ব্যাখ্যা দ্বারা), প্রথম বিশ্লেষণ (অ্যানালিটিকা প্রিয়াওর), বিশ্লেষণযোগ্য সেকেন্ড (পিছনে অ্যানালিটিকা), বিষয়গুলি (বিষয়), পরিশীলিত খ্যাতিপরিশীলিত elenchis দ্বারা).
  • পদার্থবিজ্ঞান গ্রন্থসমূহ: শারীরিক (ফিজিকা), আকাশের উপরে (কেলোর), প্রজন্ম এবং দুর্নীতি সম্পর্কে (প্রজন্মের এবং দুর্নীতি), আবহাওয়া (আবহাওয়া সংক্রান্ত), মহাবিশ্বের (ওয়ার্ল্ড অফ), আত্মার (অ্যানিমে), প্রকৃতির উপর ছোট্ট গ্রন্থগুলি (পার্বা ন্যাচারালিয়া), শ্বাস প্রশ্বাসের (স্পিরিটু দ্বারা), পশুর ইতিহাস (অ্যানিমালিয়াম ইতিহাস), প্রাণীর অংশ (Partibus অ্যানিমেলিয়াম দ্বারা), প্রাণীদের চলাচল (থেকেমোটু অ্যানিমেলিয়াম), পশুর অগ্রগতি (ইনসেসু অ্যানিমেলিয়াম দ্বারা), প্রাণী উত্পাদন (প্রজন্মের অ্যানিমেলিয়াম দ্বারা), রঙগুলির (কালারিবাস দ্বারা), অডিশনের জিনিসগুলি (অডিবিলিবাস দ্বারা), শারীরবৃত্তীয় (ফিজিওগমনোমিকা), গাছপালা (প্ল্যান্টিস দ্বারা), শুনেছি বিস্ময়ের (মিরাবিলিবাস অ্যাসক্ল্যাটিটিবাস দ্বারা), মেকানিক্স (যান্ত্রিক), সমস্যা (সমস্যা), দুর্ভেদ্য রেখার (লাইনিস ইনসেক্টিবিলাস দ্বারা), বাতাসের স্থানগুলি (ভেন্টোরাম সিটাস), মেলিসোস, জেনোফেনস এবং গর্জিয়াস (সংক্ষেপে সংক্ষেপে) এমএক্সজি).
  • অধিবিদ্যায় গ্রন্থ: রূপকবিদ্যা (মেটাফিজিকা).
  • নীতি ও নীতি চুক্তি: নিকোমাচিয়ান নীতিশাস্ত্র (এথিকা নিকোমাচিয়া), দুর্দান্ত মনোবল (ম্যাগনা নৈতিকতা), ইওডেমিক এথিক্স (এথিকা ইউডেমিয়া), পুণ্য এবং কুফল সম্পর্কিত পুস্তিকা (এই শৈলশক্তি এবং গতিরোধক), রাজনীতি (রাজনীতি), অর্থনৈতিক (ওকোনমিক্স) এবং এথেনীয়দের সংবিধান (অ্যাথেনয়ন পলিটিয়া).
  • বক্তৃতা এবং কবিতাগুলির গ্রন্থগুলি: অলঙ্কৃত শিল্প (বক্তৃতা), আলেকজান্ডারের কাছে বক্তৃতা (আলেকজানড্রামের মধ্যে বক্তৃতা দেওয়া) এবং কবিতা (কবিতা আরস).

অ্যারিস্টটলের অবদানের উদাহরণ

  1. তিনি নিজের দার্শনিক ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন। তাঁর শিক্ষক প্লেটো এর ধারণার বিরোধিতা করেছিলেন, যার জন্য পৃথিবী দুটি প্লেন দ্বারা গঠিত হয়েছিল: বোধশক্তি এবং বোধগম্য, অ্যারিস্টটল প্রস্তাব দিয়েছিলেন যে বিশ্বের কোন অংশ নেই। এইভাবে তিনি তাঁর শিক্ষকের "থিওরি অফ ফর্ম" সমালোচনা করেছিলেন, যিনি বলেছিলেন যে ধারণার জগৎই আসল বিশ্ব এবং উপলব্ধিযোগ্য পৃথিবী এটির প্রতিচ্ছবি মাত্র। অ্যারিস্টটলের জন্য, জিনিসগুলি একটি বিষয় এবং একটি রূপ নিয়ে গঠিত হয়, বাস্তবের মর্মের সাথে অযৌক্তিকভাবে একত্র হয়ে যায় এবং তাদের সত্যতা কেবল অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে পৌঁছে যায় ir
  1. তিনি যুক্তির প্রতিষ্ঠাতা পিতা। এই গ্রীক দার্শনিককে বিভাগের নির্মাণের মাধ্যমে বৈধতা বা যুক্তির অযোগ্যতার নীতির উপর ভিত্তি করে প্রথম গবেষণা সিস্টেমগুলি দায়ী করা হয়েছে sylogism (ছাড়) তাঁর নিজের ভাষায়, এটি "একটি বক্তৃতা"লোগো) যার মধ্যে, নির্দিষ্ট কিছু জিনিস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এটি অগত্যা তাদের কাছ থেকে আসে, কারণ তারা যা কিছু, অন্যরকম কিছু হয়ে থাকে "; তা হল, প্রাঙ্গণের একটি সেট থেকে সিদ্ধান্তের অনুমানের জন্য একটি প্রক্রিয়া। এই সিস্টেমটি প্রাঙ্গণের বৈধতা বা বৈধতা থেকে যুক্তি প্রক্রিয়াটি নিজেই অধ্যয়ন করা সম্ভব করে তুলেছিল। একটি মডেল যা আজ অবধি বৈধ থাকবে।
  1. তিনি অ-দ্বন্দ্বের নীতিটি পোষ্ট করেছিলেন। যুক্তিতে আরেকটি দুর্দান্ত অবদান হ'ল অ-দ্বন্দ্বের মূলনীতি, যা এই প্রস্তাব দেয় যে কোনও প্রস্তাব এবং এর উপকার একই সময়ে এবং একই অর্থে সত্য হতে পারে না। সুতরাং, যে কোনও যুক্তি যা একটি দ্বন্দ্বের ইঙ্গিত দেয় তা মিথ্যা বলে বিবেচিত হতে পারে। অ্যারিস্টটল ভ্রান্তিগুলি (অবৈধ যুক্তি) অধ্যয়নের জন্যও তার প্রচেষ্টা নিবেদিত করেছিলেন, যার মধ্যে তিনি তেরটি মূল প্রকারগুলি চিহ্নিত করেছিলেন এবং শ্রেণিবদ্ধ করেছিলেন।
  1. তিনি দর্শনের বিভাজনের প্রস্তাব করেছিলেন। সেই সময়গুলিতে দর্শনকে "সত্যের অধ্যয়ন" হিসাবে বোঝা হত, সুতরাং এর আগ্রহের বিষয়টি বেশ বিস্তৃত ছিল। অ্যারিস্টটল পরিবর্তে এর ভিত্তিতে একাধিক শৃঙ্খলা প্রস্তাব করেছিলেন: যুক্তি, যা তিনি একটি প্রস্তুতিমূলক শৃঙ্খলা হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন; তাত্ত্বিক দর্শন, পদার্থবিজ্ঞান, গণিত এবং অধিবিদ্যায় গঠিত; এবং ব্যবহারিক দর্শন যা নীতি ও রাজনীতি নিয়ে গঠিত।
  1. তিনি গুণাবলির একটি নৈতিকতা প্রস্তাব করেছিলেন। এরিস্টটল আত্মার গুণাবলীকে অত্যাবশ্যক হিসাবে রক্ষা করেছিলেন, যা হ'ল মানুষের কারণগুলির সাথে তাঁর সম্পর্ক ছিল যা তাঁর জন্য দুটি ভাগে বিভক্ত ছিল: বুদ্ধি এবং ইচ্ছাশক্তি। তাদের মাধ্যমে, মানুষ তার অযৌক্তিক অংশ নিয়ন্ত্রণ করতে পারে। এই বিধিগুলি আগমনীয়ভাবে দার্শনিক বিদ্যালয়ের পুরো প্রবাহকে পরিবেশন করবে, যার যুক্তিবাদী এবং অযৌক্তিক দিকের মধ্যে মানুষের বিভাজন অন্য রূপে যেমন অবিনশ্বর আত্মা এবং নশ্বর দেহের মধ্যে খ্রিস্টান বিভাজনে অবতীর্ণ হবে।
  1. তিনি সরকারের রূপের ধ্রুপদী তত্ত্বকে উন্মোচিত করেছিলেন। এই তত্ত্বটি পরবর্তী শতাব্দীতে কার্যত অপরিবর্তনীয়ভাবে গ্রহণ করা হয়েছিল এবং আমাদের বর্তমান রাজনৈতিক শ্রেণিবিন্যাসের বেশিরভাগ ব্যবস্থাকে আন্ডারপিন করে তোলে। অ্যারিস্টটল ছয়টি প্রকারের সরকার প্রস্তাব করেছিলেন, তারা সাধারণের সার্থকতা এবং বিদ্যমান শাসকগণের নাম অনুসন্ধান করেছেন কিনা তা অনুসারে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে:
  • নিয়মগুলি যা সাধারণের জন্য ভাল চেষ্টা করে:
    • যদি একক ব্যক্তি শাসন করে: রাজতন্ত্র
    • যদি অল্প কিছু নিয়ম: আভিজাত্য
    • যদি বহু নিয়মৰ গণতন্ত্র
  • তাদের কাছ থেকে শাসনের অবনতি ঘটে:
    • যদি একজন ব্যক্তি শাসন করে: অত্যাচারী
    • অল্প কিছু নিয়ম থাকলে: অলিগার্কি
    • যদি বহু নিয়মৰ দেমাগোগ্যারি

এই অ্যারিস্টটোলিয়ান পাঠ্য এবং এর প্রচুর উদাহরণগুলি iansতিহাসিকদের তৎকালীন গ্রীক সমাজের অনেকটা পুনর্গঠনে সহায়তা করেছে।


  1. তিনি একটি ভূ-কেন্দ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের মডেল প্রস্তাব করেছিলেন। এই মডেলটি পৃথিবীকে একটি স্থির সত্তা হিসাবে বিবেচনা করেছিল (যদিও গোলাকার) যার চারপাশে তারাগুলি গোলাকার ঘূর্ণিগুলির মধ্যে ঘোরে। এই মডেলটি শতাব্দী জুড়ে কার্যকর ছিল, যতক্ষণ না ষোড়শ শতাব্দীতে নিকোলস কোপার্নিকাস এমন একটি মডেল চালু করেছিলেন যা সূর্যকে মহাবিশ্বের কেন্দ্র হিসাবে উপস্থিত করেছিল।
  1. তিনি চারটি উপাদানের একটি শারীরিক তত্ত্ব বিকাশ করেছিলেন। তাঁর দৈহিক তত্ত্বটি চারটি মৌলিক পদার্থের অস্তিত্বের ভিত্তিতে তৈরি হয়েছিল: জল, পৃথিবী, বায়ু, আগুন এবং ইথার। প্রত্যেকের কাছে তিনি একটি প্রাকৃতিক আন্দোলন অর্পণ করেছিলেন, যথা: প্রথম দু'টি মহাবিশ্বের কেন্দ্রের দিকে চলে গিয়েছিল, পরের দু'টি এটি থেকে দূরে সরে গিয়েছে, এবং এথারটি কেন্দ্রের চারদিকে ঘোরে। এই তত্ত্বটি 16 ও 17 শতকের বৈজ্ঞানিক বিপ্লব অবধি কার্যকর ছিল।
  1. তিনি স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের তত্ত্ব পোস্ট করেছেন। সপ্তদশ শতাব্দীতে জ্যান ভ্যান হেলমন্টের দ্বারা নিখুঁত এবং লুই পাস্তুরের গবেষণার মাধ্যমে অবশেষে খণ্ডন করা, জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত উপস্থিতির এই তত্ত্বটি আর্দ্রতা, শিশির বা ঘাম থেকে এটিকে সৃষ্টির প্রস্তাব করেছিল, একটি জীবন সৃষ্টিকারী শক্তির জন্য ধন্যবাদ বিষয় থেকে, যা তিনি নামকরণ করেছেন entelechy.
  1. সাহিত্য তত্ত্বের ভিত্তি স্থাপন। আপনার মধ্যে বক্তৃতা এবং তার কবিতা, অ্যারিস্টটল ভাষা এবং অনুকরণমূলক কবিতার ফর্মগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন, প্লেটোর কবিদের সন্দেহকে কাটিয়ে উঠলেন (যাকে তিনি তাঁর কাছ থেকে বহিষ্কার করেছিলেন) প্রজাতন্ত্র এগুলিকে মিথ্যাবাদী হিসাবে তালিকাভুক্ত করা) এবং এইভাবে নন্দনতত্ব এবং সাহিত্য কলাগুলির দার্শনিক অধ্যয়নের জন্য ভিত্তি স্থাপন, যা তিনি তিনটি প্রধান রূপে বিভক্ত:
  • মহাকাব্য। আখ্যানটির পূর্বসূরি, এর মধ্যে একটি মধ্যস্থতা (বর্ণনাকারী) রয়েছে যা ঘটনাকে স্মরণ করে বা পুনরায় বর্ণনা করে এবং তাই এগুলির সত্য থেকে অনেক দূরে।
  • দুঃখজনক ঘটনা। তথ্যগুলির পুনঃপ্রকাশ এবং জনসাধারণের সামনে এটিকে উপস্থাপনের মাধ্যমে, এরিস্টটলের পক্ষে প্রতিনিধিত্ব করার এই রূপটি সর্বোচ্চ এবং পোলিসের পক্ষে সবচেয়ে ভাল প্রান্তটি পরিবেশন করে, কারণ এটি মানুষকে তার চেয়ে আরও ভাল প্রতিনিধিত্ব করে এবং তার পতনও।
  • কৌতুক। ট্র্যাজেডির মতো, তবে পুরুষদের তুলনায় তারা আরও খারাপ। কমেডি অধ্যয়ন টুকরা কবিতা দুর্ভাগ্যক্রমে এরিস্টটলগুলি হারিয়ে গেছে।



সাম্প্রতিক লেখাসমূহ